Beaucoup de philosophes admettent, avec Aristote, que « l’homme est un animal politique » ; c’est-à-dire qu’il a une tendance naturelle à instituer des formes d’organisations qui lui permettent de survivre et de s’épanouir sur les plans social, psychologique, intellectuel et économique. C’est pour cette raison que même les sociétés dites primitives, parce que dépourvues d’Etat, avaient une certaine structure fondée essentiellement sur ce que Castres appelle le « prestige » du chef tribal, lequel n’avait que son influence morale pour tenter de venir à bout des contradictions entre particuliers et groupes de particuliers au sein d’une même communauté.
Du pouvoir politique par Pr. Gorgui DIENG
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