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[Vidéo] Sidy Lamine Niasse démonte point par point la « vision chrétienne » de Théodore Ndock Ndiaye

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[Vidéo – Diine ak Jamono] Livre: Quel Sénégal pour demain?

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sidy_lamine

3 Commentaires

  1. En vérité, le Christianisme est une transition entre le Judaïsme et l’Islam ; oui, le magistère de Jésus Christ fils de Marie n’a duré que 3 ans ; et il a été rappelé à Dieu à l’âge de 33 ans ; indéniablement, Jésus n’a prêché que le ‘’royaume de Dieu’’, pour le salut dans la vie future ; il n’a pratiquement rien dit sur la gouvernance (gestion) de la cité ; il a prêché la cohabitation entre le temporel et le spirituel (toutes obédiences confondues) ; bref une sorte de laïcité, comme en témoignent ses propos : « Rendez les choses de César à César, et rendez les choses de Dieu à Dieu … » (Évangile selon Saint Luc 20 : 25). Mais il avait prédit l’avènement de l’’’Esprit de Vérité’’ qui devait éclairer toutes choses : [Jésus disait à ses disciples :] « j’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter (comprendre) maintenant, mais quand arrivera celui-là, l’’’Esprit de Vérité’’, il vous guidera dans toute la vérité, car il ne parlera pas de son propre chef (mouvement), mais il dira tout ce qu’il entend [il sera inspiré par Dieu], et il vous annoncera les choses à venir … » (Jean 16 :12-13). Et pour nous musulmans, il n’est d’autre ‘’Esprit de Vérité’’ que le Prophète Mouhammad (psl) qui a apporté le Coran qui n’a rien éludé ; entre autres, tous les principes qui permettent de confectionner une législation appropriée à chaque contexte et tous les moyens qui permettent de promouvoir, l’éducation, la santé, l’économie ; bref, toutes les stratégies pour l’agencement d’une cité juste ; il ne reste aux oulémas de chaque génération d’exploiter cet héritage de la minière la plus optimale, et de proposer une alternative crédible à toutes les problématique de l’heure ; malheureusement, la plupart d’entre eux sont toujours ancrés au passé (époque du Prophète –psl) et refusent d’évoluer et de remettre à jour leurs connaissances ; comment pourraient- ils apporter un modèle de société crédible, s’ils n’arrivent pas établir le lien nécessaire entre l’Islam et la modernité ? S’ils ne sont pas capables d’apporter une alternative, qu’ils acceptent que d’autres le fassent, même s’ils appartiennent à la minorité confessionnelle ! Si nos oulémas avaient réellement un projet de société crédible pour le Sénégal, ils devraient avant tout lutter pour l’abrogation des dispositions réglementaires (constitution) qui interdit la formation de parti politique d’inspiration confessionnelle (comme ‘’démocrate chrétien’’ ou ‘’démocrate islamique’’, etc.). N’est-ce pas ?

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